Duisburg-Mattlerbusch
62 Grabmale (1806-1948)
du6
| Transkription | |
|---|---|
| [מ] | |
| שם ה[ג...] | |
| 3 | הורה דרך [תשובה ליהודה ואפרים] |
| המתחיל במ[צוה ואין זז עד] | |
| שגומר ׃ ליש [ואריה (מפחד?) ושמר ׃] | |
| 6 | וריחו הטוב נודף כ[שמן המוגמר] |
| [יזכה לסעודת לויתן ויין המשומר] | |
| [איש הישר בנדיבים ׃ אשר הלך] | |
| 9 | [דרך טובים גופו יישן ארצה] |
| [ונשמתו לגן עדן נרצה] | |
| ... |
| Übersetzung | |
|---|---|
| [...] | |
| der Name des [...], | |
| er lehrte Jehuda und Efrajim den Weg der Umkehr, | 3 |
| der anfängt mit einem Gebot und nicht weicht, bis | |
| er endet, Leu und Löwe fürchtete er und hütete sich, | |
| und sein guter Duft breitete sich aus wie vollendetes Öl, | 6 |
| ihm wird zuteil werden das Mahl der Gerechten und der erlesene Wein, | |
| ein Mann, der Aufrechte inmitten der Wohltäter, der den | |
| ›Weg der Guten ging‹, sein Leib ruhe in der Erde | 9 |
| und seine Seele sei willkommen im Garten Eden | |
| ... |
- Zitate
- Zl 9: Spr 2,20
- Kommentar
- Zl 6: סעודת לויתן, das "Mahl der Gerechten", bezeichnet nach babylonischem Talmud, Traktat Baba Batra 75a, das Mahl für die Gerechten bei der Ankunft des Messias, das aus Walfleisch bereitet ist.
- Die Einleitungsformel hat sich nicht erhalten, ebensowenig der untere Teil der Inschrift, wo vermutlich der Name, Sterbe- und eventuell Begräbnisdatum sowie eine Schlußformel folgten. Sehr ausführlich ist dagegen die erhaltene Eulogie, kunstvoll gereimt und voller biblischem und talmudischem Wortschatz, die eine Lehrtätigkeit Mosche Levis vermuten läßt und seinen vorbildlichen Lebenswandel lobt; eine Inschrift, wie sie für Ruhrort und Duisburg insgesamt einzigartig bleibt.
- Maße
- 94 x 56 x 8
- Zustand
- Das Grabmal ist stark verwittert, die Schrift größtenteils abgeplatzt. Ein Teil der Inschrift konnte nach einer Aufnahme aus dem Jahr 1971 ergänzt werden.
