Schnaittach, Friedhof I
252 Grabmale (1534-1829)
st1
| Transkription | |
|---|---|
| פה | |
| טמונה אש׳ | |
| 3 | חשובה הגונה |
| כפיה פרש׳ לעני | |
| היקרה והישר׳ | |
| 6 | [מרת א]סתר ב׳ |
| [הר״ר אלכסנדר] | |
| אש[ת הר״ר זעל]יג | |
| 9 | חזן מק״ק [הי]טן ב׳ |
| הלכה לעולמ׳ | |
| ביום ב׳ ו׳ אלול | |
| 12 | תמ״ט לפ״ק ת׳ |
| נצב״ה ו׳ שבג״ע | |
[Linke Seite] | |
| פה | |
| 15 | טמון ציר רוע׳ |
| נאמן ׃ כדרדע | |
| והימן לחי ע״ה | |
| 18 | הוא מזומן ׃ הא׳ |
| התורני כהר״ר | |
| זעליג חזן זצ״ל | |
| 21 | בן ר׳ חיים מק״ק |
| בורקונשטט ש״ץ | |
| ונאמן מק׳ היטן | |
| 24 | בך הלך לעולמו |
| יום ד׳ י״ד תמוז | |
| תל״ג לפ׳ תנצב״ה |
| Übersetzung | |
|---|---|
| Hier | |
| ist geborgen die | |
| angesehene würdige Frau, | 3 |
| ›ihre Hände streckte sie aus dem Armen‹, | |
| die Teure und die Aufrechte, | |
| Frau Ester, Tochter des | 6 |
| Meisters, Herrn Alexander, | |
| Gattin des Meisters, Herrn Selig | |
| Chasan aus der heiligen Gemeinde Hüttenbach, | 9 |
| ›sie ging in ihre Welt‹ | |
| am Tag 2, 6. Elul | |
| 449 der kleinen Zählung. Es sei | 12 |
| ihre Seele eingebunden in das Bündel des Lebens und mit denen?, die im Garten Eden sind | |
Linke Seite | |
| Hier | |
| ist geborgen ein Hirte und ›Gesandter, | 15 |
| getreu‹ wie Darda | |
| und Heman, zum Leben in der künftigen Welt | |
| ›ist er gebeten‹, es ist | 18 |
| der Toragelehrte, der geehrte Meister, Herr | |
| Selig Chasan, das Andenken des Gerechten zum Segen, | |
| Sohn des Herrn Chajim aus der heiligen Gemeinde | 21 |
| Burgkunstadt, Vorbeter | |
| und Beglaubigter der Gemeinde Hütten- | |
| bach, ›er ging hin in seine Welt‹ | 24 |
| Tag 4, 14. Tammus | |
| 433 der Zählung. Seine Seele sei eingebunden in das Bündel des Lebens |
- Zitate
- Zl 4: Spr 31,20 Zl 10: Koh 12,5 Zl 15f: Spr 25,13 Zl 18: bAZ 17a Zl 24: Koh 12,5
- Kommentar
- Zln 16-17: Darda und Heman waren nach 1 Könige 5,11 Weise zu Zeiten König Salomon, deren Weisheit nur von Salomon selbst übertroffen wurde.
- Dieser prächtige Barockstein wurde einem Ehepaar gesetzt, das ungewöhnlicherweise im Abstand von 16 Jahren verstarb. Wahrscheinlich ersetzte es ein zuvor für Selig Chasan gesetztes bescheideneres Grabmal.
- Material
- Sandstein
- Maße
- H: 120 B: 119 T: 20 cm (nach Harburger, s.u.)
- Zustand
- 2018: Das eingesunkene und am rechten Giebel beschädigte Grabmal ist stellenweise stark verwittert. Einzelne, inzwischen abgeplatzte Textteile konnten nach dem historischen Bild von Harburger und nach der Abschrift von Andreas Angersdorfer ergänzt werden.
