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Dörzbach (Hohenlohekreis) 
Jüdische Geschichte / Betsaal/Synagoge

Übersicht:

Zur Geschichte der jüdischen Gemeinde (english version see Hohebach)  
       
In dem bis zum Anfang des 19. Jahrhunderts reichsritterschaftlichen (seit 1605 Herren von Eyb) Dorf Dörzbach bestand eine jüdische Gemeinde bis 1907. Ihre Entstehung geht in die Zeit des Dreißigjährigen Krieges zurück. Erstmals werden 1627 sechs jüdische Familien in Dörzbach genannt. 1688 wurden die Juden ausgewiesen; 1752 konnten sich - zunächst zwei jüdische Familien aus Hohebach (des Wolf Jacob und Simon Abraham) - wieder am Ort niederlassen. 1782 waren acht jüdische Familien am Ort.  
    
Im 19. Jahrhundert entwickelte sich die Zahl der jüdischen Einwohner wie folgt: 1807 75 jüdische Einwohner, 1824 98, 1831 131, 1843 169 (Höchstzahl), 1854 156, 1869 58, 1886 27, 1894 25 (in sechs Familien), 1895 23 (in fünf Familien), 1897 23 (in sechs Familien), 1898 16 (in vier Haushaltungen), 1899 14 (in vier Haushaltungen), 1900 13, 1910 3. 
   
In der Mitte des 19. Jahrhunderts gehörten auch die wenigen noch in Laibach und Altkrautheim lebenden Juden zur Dörzbacher Gemeinde. 
  
An Einrichtungen hatte die jüdische Gemeinde eine Synagoge (s.u.), eine jüdische Schule und ein rituelles Bad (im Untergeschoss eines Hauses 'links der Brücke über den Goldbach, zur Hälfte auf dem Klepsauer Tor', gemeint Alte Klepsauer Str. 11 s.u.). Die Toten der jüdischen Gemeinde wurden zunächst auf den jüdischen Friedhöfen in Unterbalbach, Laibach und Berlichingen, nach 1852 in Hohebach beigesetzt. Zur Besorgung religiöser Aufgaben der Gemeinde war ein Lehrer angestellt, der zugleich als Vorbeter und Schochet tätig war. Unter den Lehrern sind bekannt: Moses Kallmann, der sich ab 1828 Moses Rosenthal nennt (geb. 1790, 1863 pensioniert, gest. 1869 in Dörzbach), 1864 war Dörzbach unbesetzt, um 1868 Lehrer Frei. Um 1894/1898 erteilte Lehrer B. Sahm aus Hohebach den noch fünf bzw. 1898 vier jüdischen Kindern in Dörzbach den Religionsunterricht.
  
Die Gemeinde wurde 1832 dem Rabbinat Weikersheim zugeteilt. 
 
Von den Vereinen und Stiftungen werden genannt: um 1896 die Oser Bär'sche Stiftung (unter Leitung von J. Strauß), 1898 vier Jahrzeitstiftungen. 
  
Seit den 1850er-Jahren ging die Zahl der Juden am Ort durch Aus- und Abwanderung stark zurück, bis die Gemeinde aufgelöst und die hier noch lebenden Juden der Hohebacher Gemeinde zugeteilt wurden.
  
Von den Gemeindevorstehern werden genannt: um 1871 Herr Igersheimer, um 1894/1895 J. Heß, H. Strauß und H. Sänger, um 1896 H. Heß, H. Sänger und Tierarzt H. Rothschild, um 1898/1903 J. Heß und Tierarzt H. Rotschild. Als Rendant (Rechnungsführer der Gemeinde) wird 1896 genannt: H. Strauß. 
  
An ehemaligen, bis um 1920/30 bestehenden jüdischen Gewerbebetrieben sind bekannt: Tierarzt H. Rothschild (Hauptstraße 20), Kurzwaren- und Stoffgeschäft Hugo Sänger (Hauptstraße 28, Wohnhaus Hauptstraße 32). Eine Altmaterialiensammlung betrieb Albert Fleischhacker.   
      
Von den in Dörzbach geborenen und/oder längere Zeit am Ort wohnhaften jüdischen Personen sind in der NS-Zeit umgekommen (Angaben nach den Listen von Yad Vashem, Jerusalem und den Angaben des "Gedenkbuches - Opfer der Verfolgung der Juden unter der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft in Deutschland 1933-1945"): Mathilde Andersch geb. Rothschild (1891), Albert Fleischhacker (1882), Therese (Theres) Fleischhacker geb. Strauss (1878), Lina (Karolina) Kaiser geb. Strauss (1856), Berta Roller geb. Rothschild (1884), Moritz Rothschild (1883), Otto Rothschild (1885), Charlotte Schulheimer geb. Rothschild (1887).    
      
      
      
Berichte aus der Geschichte der jüdischen Gemeinde   
   
Allgemeine Berichte       
"Die Juden in Dörzbach" (Beitrag von Oberlehrer Wallrauch, 1929)               

        
 Die Dörzbacher jüdische Gemeinde zählt nur noch drei Personen (1930)            

      
      
      
Zur Geschichte des Betsaals / der Synagoge       
   
Zunächst benutzten die Dörzbacher Juden die Einrichtungen in Hohebach. 1685 wurden sie allerdings dafür bestraft, dass sie ohne Erlaubnis die Gottesdienste im Nachbarort besuchten. Dort bestand zu dieser Zeit ein Betsaal in einem Privathaus. Drei Jahre später wurden die Dörzbacher Juden ausgewiesen. Nach der Wiederaufnahme 1752 erhielt Judenvorsteher Israel von Dörzbach mit den Seinen die Erlaubnis, die Schule des Judenschulmeisters Jakob in Hohebach für jährlich zwei Gulden zu besuchen. 
  
Ein erster Betsaal in Dörzbach wurde 1782 von den inzwischen acht jüdischen Familien eingerichtet (Standort unbekannt). Sie hatten hierfür von der Ortsherrschaft die Erlaubnis bekommen. 1807 lebten bereits 17 jüdische Familien (75 Personen) in Dörzbach. Sie benutzten nach einem Bericht des Kreisamtmannes aus Öhringen eine Synagoge  "in einem Miethaus", wobei es sich vermutlich immer noch um den 1782 eingerichteten Betsaal gehandelt hat.   
     
Um 1810/15 wurde eine (neue) Synagoge erbaut. Jedenfalls geht aus einem Bericht des Oberamtes Künzelsau vom 1. Juni 1822 hervor, dass die damals 20 jüdischen Familien "erst vor wenigen Jahren eine Synagoge erbaut haben, auf welche sie noch eine bedeutende Kapitalsumme schuldig sind". In diesem Synagogengebäude war im unteren Stock die jüdische Schule, im oberen Stock der Betsaal. Bei einer Medizinalvisitation der Oberamtes Künzelsau im September 1836 wurden jedoch die beengten und ungesunden Verhältnisse im Schulraum beanstandet. Die Schule mit damals 44 Kindern sei in einem engen und relativ niederen Raum, der nur von einer Seite durch zwei Fenster Licht erhielt. Die jüdische Gemeinde wurde zur schnellen Veränderung dieser unhaltbaren Situation aufgefordert. Doch ließ sich weder das Zimmer erhöhen noch konnte ein weiteres Fenster eingebaut werden. Auch war im Ort kein anderes Zimmer für die Schule anzumieten. Die Gemeinde plante daraufhin zunächst, einen neuen Betsaal an das Gebäude anzubauen und die Schule in den oberen Stock, wo bislang der Betsaal war, zu verlegen. Kreisbauinspektor Roth hatte gegenüber diesem Plan jedoch erhebliche Bedenken, von denen sich die jüdischen Gemeindevertreter überzeugen ließen.  
      
Im Frühjahr 1838 beschloss die jüdische Gemeinde daraufhin den Bau einer neuen Synagoge, in dem Betsaal und Schule sowie ein Zimmer für den Synagogenrat untergebracht werden konnten. Die Entscheidung fiel aus finanziellen Gründen nicht leicht, zumal nach einem Bericht von 1839 damals mehrere jüdische Familien Dörzbachs in "gänzlicher Armut" lebten, die anderen nur ein "geringes Vermöge" hatten. Im März 1838 konnte ein Grundstück außerhalb des Ortes an der Straße nach Hohebach gekauft werden. Oberamt und Kreisregierung erklärten sich einverstanden, dass die Schule bis zur Fertigstellung im alten Schullokal verbleiben könne, zumal die Schülerzahl auf 26 zurückgegangen war. Im November 1838 wurden die Baupläne für das neue Synagogen- und Schulgebäude von der Israelitischen Oberkirchenbehörde und dem evangelischen Konsistorium genehmigt. In einem Bericht der Behörden wird die Begründung für den Bau der neuen Synagoge übrigens so beschrieben: "In Folge des in neuerer Zeit auch bei den Israeliten vermerkten Sinnes für die Würde des Gottesdienstes sieht sich auch die israelitische Gemeinde Dörzbach durch den schlechten Zustand ihrer Synagoge und Schule veranlasst, ein neues Gebäude für den Gottesdienst und den Schulunterricht zu erbauen...". Die Kosten wurden vor Baubeginn auf 5.303 Gulden hochgerechnet. Einen Teil hatte die Gemeinde bereits angespart, sodass von der Gesamtsumme zunächst noch 3.675 Gulden fehlten. Am 18. April 1839 wurde ein Staatsbeitrag in Höhe von 350 Gulden genehmigt. Nach einem Bericht vom Mai 1839 war damals der Bau "im vollen Lauf". Noch 1839 oder spätestens 1840 wurde die Synagoge eingeweiht. 
     
Die jüdische Gemeinde erhält einen Staatsbeitrag zum Bau der Synagoge und des Schulhauses (1839)       

Etwa ein halbes Jahrhundert war die neue Dörzbacher Synagoge der Mittelpunkt des jüdischen Gemeindelebens am Ort. In den 1890er-Jahren war jedoch immer weniger ein regelmäßiger Gottesdienst möglich, da die Zehnzahl der jüdischen Männer nicht mehr erreicht wurde. Nach 1900 besuchten die Dörzbacher Juden die Synagoge in Hohebach. Das Synagogengebäude wurde verkauft; das Inventar fiel an die Hohebacher Gemeinde.  
       
Das Gebäude der Synagoge ist als Wohnhaus erhalten (Hohebacher Straße 4). 
     
     
     
Fotos 
Historische Fotos:   

Fotos nach 1945/Gegenwart:  

Links und Literatur 

Links: 

Quellen:  

Literatur:

                   
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Stand: 30. Juni 2020