Wo und wie Synode Wirklichkeit wird

Eine ehemalige Synodale ist eingeladen, ihrem Ortsverein, einem Frauenverband oder dem benachbarten Pfarrgemeinderat zu berichten, wie sich die Pfarrei vor Ort verändert, wenn die Synode ab 2017 umgesetzt wird. Aus dem Synodalbüro gibt es dazu zwei kurze Skizzen:

Vorschlag für einen Informations-Abend "Pfarrei der Zukunft - Warum und wie"

Skizze über den weiteren Zeitplan und die Beteiligungs-Möglichkeiten vor Ort

Eine Tagesveranstaltung auf dem "Knuspermarkt" (eine Art Advents- oder Weihnachtsmarkt) in Neuwied.

Das Thema war „Mensch Jesus“; die Aktion bestand aus zwei Elementen:

Hütte - Herberge

• „Hütte / Herberge“ war der Stand, der adventlich dekoriert war; der Text des Weihnachtsevangeliums beherrschte den Innenraum; er war sehr deutlich lesbar angebracht und beleuchtet.
  Eine Krippe mit Jesuskind stand direkt vor der Hütte auf Augenhöhe der Kinder.
• Es gab die Einladung „Wir haben Zeit für Sie“. Somit war das Knusperhäuschen ein Ort zum Ausruhen, zum Aufwärmen, zum Gespräch.

Unterwegs sein

Sich auf den Weg machen über den Weihnachtsmarkt, Beobachtung, Begegnung ermöglichen.
Diejenigen aus der Gruppe, die unterwegs sein wollten, verstanden sich zunächst als reine Beobachter des Geschehens und der Menschen. Sie mischten sich unauffällig und „ohne Material“ (Heft, Zettel) unter die Leute auf dem Markt. Sie warteten darauf, angesprochen zu werden und nicht jemanden selbst anzusprechen. Eine Erfahrung war, dass ein offenes und „absichtsloses, freundliches Anblicken“ einige Menschen dazu brachte, „unsere“ Teilnehmer anzusprechen.

Grundidee für die Aktion war die Absicht, ein Projekt entsprechend der Perspektivwechsel der Synode zu gestalten. Alle Informationen - zum Ausdrucken und/oder Nachmachen oder als Idee für ähnliche Aktionen - nicht erst im nächsten Advent...

Die Wochenzeitung Paulinus berichtet über einen Weihnachts-Gottesdienst in Bad Neuenahr-Ahrweiler: Unter der Brücke, im Freien, mit Menschen, die vielleicht eher nicht in eine der vielen Kirchen kommen würden... mehr ]

In der Glaubensweitergabe neue Wege ausprobieren: Im Dekanat Schweich - Welschbillig überlegen pastorale Haupt- und Ehrenamtliche mit interessierten Gruppen aus dem, ob und wie eine Überraschungskirche umgesetzt werden kann. Das Modell kommt aus der anglikanischen Kirche und ist dort sehr beliebt.

Vornehmlich Familien mit Kindern, ihre Angehörigen, Paten und Freunde können an der Überraschungskirche teilnehmen. Sie treffen sich, um miteinander Zeit zu verbringen, etwas zu erleben, Spaß zu haben, zu spielen, basteln oder zu singen. Danach feiern wir gemeinsam einen kleinen Gottesdienst und schließen den Nachmittag mit einem Imbiss ab. Diese Grundform der "Überraschungskirche" orientiert sich jeweils an einer Bibelstelle. Die Gemeinschaft untereinander und mit Gott sind die wichtigsten Elemente dieses Angebotes.

mehr auf der Site des Dekanats Schweich - Welschbillig

"Es werden bei jeglicher Form von Katechese die Glaubensinhalte und die Lebenswirklichkeit des Adressaten in Beziehung gesetzt. Damit ist Katechese subjekt- und biografieorientiert sowie existentiell und erfahrungsbezogen." (Anlage des Abschlussdokuments der Synode - 1.6)

Das Dekanat Illingen erprobt im neuen Kirchenjahr (2017) eine neue Form der Katechese als Vorbereitung von jungen Menschen auf das Sakrament des Heiligen Geistes, die Firmung. "Kernbotschaft: freiwillige Angebote statt verpflichtender Termine und Themen. Offen über Pfarreigrenzen hinweg. Jahrgangsübergreifend." So heißt es in einem Beitrag der Saarbrücker Zeitung - hier mehr.

Wie ist eigentlich das Volk Israel mit den vielen dramatischen Veränderungen umgegangen, denen es sich gegenüber sah? 25 Ehrenamtliche eröffneten einen Studientag in Ochtendung mit dieser Frage an die alte Bibel. Wie mit Veränderungen umgehen? Das war die Leitfrage des ganzen Tages.

Dr. Engelbert Felten eröffnete den Teilnehmerinnen und Teilnehmern aus dem ganzen Bistum biblische Perspektiven: Das Volk Israel sah sich und seinen Gott Jahwe gescheitert, als es sein Land, seinen Tempel und seinen König verlor. Felten verdeutlichte, wie die tiefe Krise und das Scheitern zu einer neuen Erkenntnis und einem neuen Verstehen von Gottes Handeln führt und eine neue religiöse Praxis hervorbringt. „Das lässt sich ja auch auf unsere Situation übertragen.“, resümierte eine Teilnehmerin. „Auch wenn es uns so erscheint, als ob es mit der Kirche nicht mehr weitergeht - Gott ist dabei.“

Sehr intensiv erlebten die Männer und Frauen, von denen sich viele in den Räten und Gremien ihrer Pfarreien engagieren, die Geschichte von Jakob am Fluss Jabbok, wie sie in Gen 32, 23-33 erzählt wird. Engelbert Felten lud ein, sich zu den Fragen „Woher und mit welchen Ängsten komme ich?“, „Ich stehe im Fluss. Mit wem kämpfe ich?“, „Ich bin gesegnet. Ich bin verwundet.“, „Was ist mein Licht der Morgenröte?“ zu platzieren und von dieser Position aus weiterzudenken und zu sprechen. „Die biblische Szene wurde so im gemeinsamen Austausch der Teilnehmerinnen und Teilnehmer zur lebendigen Gegenwart.“, beschrieb Gemeindereferentin Hildegard Becker (Ochtendung) die Atmosphäre. Zusammen mit Christian Heckmann, Leiter der Stabsstelle zur Umsetzung der Diözesansynode, hat sie den Tag geleitet.

Am Nachmittag stellte Christian Heckmann vor, wie die Diözesansynode die prägenden gesellschaftlichen Entwicklungen und Veränderungsprozesse gedeutet hat. Ihm war es dabei wichtig zu zeigen, dass die von der Synode angestoßenen Veränderungen Antwort geben auf die gesellschaftlichen Entwicklungen. Das gelte auch für die vier Perspektivwechsel

• Vom Einzelnen her denken,
• Charismen vor Aufgaben in den Blick nehmen,
• Weite pastorale Räume einrichten und netzwerkartige Kooperationsformen verankern
• Das synodale Prinzip bistumsweit leben.

Es geht immer darum, die christliche Botschaft unter den Bedingungen des 3. Jahrtausends zu verkünden und anzubieten.

Am Ende der Veranstaltung haben die Teilnehmerinnen und Teilnehmer „Mut-Sätze“ ausgetauscht. Ausgehend von der biblischen Botschaft und den Herausforderungen der heutigen Zeit resümierte eine Teilnehmerin: „Ich nehme den Mut mit, mit Gott in die Zukunft zu gehen. Ich darf aktiv sein, meine Taufe gibt mir dazu Mut, Selbstvertrauen und Kraft.“

Die Kirche der Jugend eli.ja hat sich in Saarbrücken etabliert; sie wird dauerhaft im Bereich St. Elisabeth in Saarbrücken bleiben. Mit der Schaffung eines Raumes der Begegnung und von Büroräumen für Jugendpfarrer und andere Mitarbeiter_innen neben der Kirche in der Halbergstraße hat sich auch das personale Angebot verstärkt.

Zu dem Ensemble, in dem die Kirche der Jugend eli.ja mit Kirche und den Räumen in Pfarrheim und Pfarrhaus einen großen Teil einnimmt, gehören auch das Gebäude und Gelände des Kindergartens St. Elisabeth. Dieses Ensemble – da sind sich alle einig – muss als Einheit gesehen werden und es birgt pastorale Chancen.

Die ehemalige Pfarrei St. Elisabeth hat den Kindergarten vor Jahrzehnten erbaut; sie  existiert nur noch in Teilen als Pfarrei / Gemeinde, die Zahl der Gemeindegottesdienst ist stark zurückgegangen – und ebenso die Zahl der im Pfarrbezirk aktiven Menschen. Anders sieht es bei der Kirche der Jugend aus. Sie hat in den letzten Jahren viele Aufbrüche erlebt und bietet im Bereich St. Elisabeth ein vielfältiges Angebot, außerdem ist sie vernetzt in den kirchliche und nichtkirchliche Bereiche hinein.

Die Leitungen des Kindergartens St. Elisabeth, Frank Hanke, und der Kirche der Jugend eli.ja, Jugendpfarrer Christian Heinz, haben eine Kooperation vereinbart; sie kann viele Synergien nutzen, die beide Einrichtungen bieten. Dieser Kooperation haben sich dann auch gleich der Kindergarten St. Johann und der Hort St. Johann angeschlossen.

Ziel der Kooperation ist es, in der Landeshauptstadt Saarbrücken eine starke Lobby für Kinder, Familien und Jugend zu bilden. Als weiteres großes Ziel streben wir die Schaffung eines Zentrums für Kinder, Jugend und Familien am Standort St. Elisabeth an.